SANTO ESTANISLAU (07/05)

SANTO ESTANISLAU, Bispo e Mártir – 3ª classe

O culto a Santo Estanislau é muito difundido na Polônia, especialmente na Sé Episcopal de Cracóvia, onde é honrado como principal patrono e as suas relíquias são preservadas na catedral. A biografia escrita pelo historiador John Dlugosz, tutor de São Casimiro, cerca de quatrocentos anos após a morte de Santo Estanislau, parece ser uma compilação de diferentes documentos antigos e tradições orais, feita com pouco espírito crítico, pois contém várias afirmações contraditórias e muitos dados claramente lendários.

Estanislau Szczepanowski nasceu em 26 de julho de 1030, em Szczepanow. Seus pais, que eram nobres, viveram muitos anos sem filhos, até que o céu lhes concedeu Estanislau, em resposta às suas orações. Eles consagraram seu filho a Deus desde o dia em que nasceu e encorajaram ardentemente a piedade que Estanislau demonstrou quando criança. O jovem foi educado primeiro em Gnesen e depois “na Universidade de Paris”, segundo a lenda; mas a Universidade de Paris ainda não existia.

Foi ordenado sacerdote por Lamberto Zula, bispo de Cracóvia, que o nomeou cônego da catedral e mais tarde o nomeou pregador e arquidiácono. A eloquência e o exemplo do jovem sacerdote produziram grandes frutos de reforma de costumes entre seus penitentes, tanto clérigos quanto leigos. O bispo Lambert tentou dar-lhe o governo da sé, mas Santo Estanislau recusou.

Porém, após a morte de Lambert, os apelos do povo e uma ordem do Papa Alexandre II forçaram-no a aceitar a sucessão e foi consagrado bispo em 1072. Foi um apóstolo zeloso, incansável na pregação, rigoroso na manutenção da disciplina e muito talentoso nas visitas pastorais. Os pobres invadiam constantemente a casa do santo bispo, que tinha uma lista das viúvas e dos necessitados, para ajudá-los constantemente.

Nessa época governava a Polônia o rei Boleslau II, um monarca de grandes qualidades, mas extremamente dissoluto e cruel. Santo Estanislau foi o único que ousou enfrentar o tirano e censurá-lo pelo escândalo que causou. A princípio, o rei tentou se defender, mas finalmente deu alguns sinais de arrependimento. No entanto, ele logo esqueceu as censuras do bispo e caiu novamente nas mesmas faltas. Seus atos de vandalismo e suas injustiças políticas fizeram com que ele entrasse em conflito repetidamente com Santo Estanislau. Mas a indignação pública atingiu o seu auge, quando Boleslau cometeu um dos atos mais vis da sua vida.

A esposa de um dos nobres era extraordinariamente bela. Boleslau deixou-se levar pelos seus maus desejos e tentou conquistá-la; como a fiel esposa respondeu com desprezo, o rei ordenou que ela fosse sequestrada e levada para o seu palácio. Os nobres polacos convocaram o arcebispo de Gnesen e os prelados da corte para repreender o monarca; mas o medo os impediu de confrontar o rei e o povo os acusou de conluio com Boleslau. Quando os nobres chegaram a Santo Estanislau, ele corajosamente apareceu diante do rei e o repreendeu por seu pecado; concluiu a sua exortação dizendo-lhe que, se persistisse no seu crime, a Igreja o puniria com a excomunhão.

Esta ameaça enfureceu o monarca, que declarou que quem ousasse falar nesses termos ao seu soberano devia ser um pastor de porcos e não de almas e terminou a entrevista ameaçando Santo Estanislau.

A primeira arma que usou contra ele foi a calúnia. Santo Estanislau comprou alguns terrenos para a Igreja de um certo Pedro, que morreu logo após a transação. O rei espalhou a notícia de que os sobrinhos de Pedro poderiam recuperar as terras, porque o bispo não havia pago por elas. Quando o caso foi levado perante o rei, ele não quis ouvir as testemunhas de defesa.

A sentença condenatória parecia inevitável, quando o santo bispo invocou o morto, que apareceu vestido com as mesmas roupas com que foi sepultado e prestou testemunho a seu favor. A legenda, de veracidade duvidosa, acrescenta que o acontecimento não converteu o rei, cuja ferocidade só aumentou com o passar dos anos.

Vendo que todos os meios eram inúteis, Santo Estanislau excomungou o monarca. O tirano, ignorando-o, apareceu na catedral de Cracóvia; mas o bispo ordenou que os cultos fossem interrompidos. Furioso, o rei dirigiu-se à capelinha de São Miguel, nos arredores da cidade, onde o santo celebrava missa, e ordenou que os seus guardas entrassem e o matassem; mas disseram novamente a Boleslau que o santo estava rodeado por uma luz misteriosa que os impedia de matá-lo.

Culpando-os pela covardia, o monarca entrou na capela e matou Santo Estanislau com as próprias mãos. Os guardas ficaram encarregados de desmembrar o cadáver e espalhar os restos mortais para que as feras pudessem devorá-los. A legenda diz que as águias protegeram os restos mortais do santo, até que, três dias depois, os cônegos os recolheram e enterraram em frente à capela de São Miguel.

Até aqui resumimos apenas a versão mais conhecida do martírio de Santo Estanislau. A obra crítica publicada em 1904 pelo professor Wojchiechowski foi muito discutida na Polônia. Este autor sustentou que Santo Estanislau era culpado de traição, pois havia tentado depor o monarca, e que por isso havia sido condenado à morte. O professor Miodonski e outros historiadores responderam vigorosamente a estas acusações.

No entanto, não há dúvida de que considerações políticas intervieram no assassinato de Santo Estanislau, embora este seja um ponto extremamente obscuro. É falso que o assassinato de Santo Estanislau tenha provocado uma revolta que derrubou Boleslau do trono, embora certamente tenha acelerado a sua queda.

O Papa São Gregório lançou o interdito contra a Polônia. Santo Estanislau foi canonizado quase dois séculos depois, em 1253, pelo Papa Inocêncio IV.

(BUTLER Alban de, Vida de los Santos: vol. II, ano 1965, pp. 233-235)