SANTO AGOSTINHO (28/08)

SANTO AGOSTINHO, Bispo, Confessor e Doutor – 3ª classe
A crônica do martirológio é hoje notavelmente longa. “Em Hipona, na Província Romana da África, morte de Santo Agostinho, bispo e ilustre doutor da Igreja. Foi convertido à fé cristã e batizado por Santo Ambrósio. A partir de então tornou-se o defensor da verdade contra os maniqueístas e outros hereges, e provou ser um formidável defensor da fé. Depois de uma vida laboriosa inteiramente dedicada ao bem da Igreja, foi receber a recompensa eterna no céu. Por medo dos vândalos, seus restos mortais foram transportados de Hipona para a Sardenha; Luitprand, rei dos lombardos, mais tarde os transferiu para Pavia, onde foram solenemente enterrados.”
É nesta cidade que o seu corpo ainda repousa, na igreja chamada “Céu de ouro”. Agostinho, nascido em Tagaste, África, no ano 353, batizado na noite de Páscoa de 387, e falecido em 430, foi um dos mais famosos bispos, confessores e doutores de todos os tempos.
Os seus escritos marcam o apogeu da literatura patrística, ao mesmo tempo que permanecem para a posteridade um intenso foco de luz: a sua conversão devido às lágrimas da sua mãe e às santas súplicas de Ambrósio impressiona-nos com admiração.
As “Confissões” que relatam a vida de Agostinho até ao ano 400 e narram as suas andanças e as suas lutas numa história intercalada com considerações profundas e sobrenaturais, são uma obra imperecível.
Outra obra “A Cidade de Deus” é também um monumento imortal de seu gênio, uma filosofia da história.
Citemos também as suas famosas homilias, particularmente as sobre os salmos e o Evangelho de São João.
Como bispo, Santo Agostinho distinguiu-se, sobretudo, pelas suas lutas intrépidas e sempre vitoriosas contra os hereges. Seu maior triunfo foi a derrota dos pelagianos que negavam a necessidade da graça divina para a salvação; o que lhe valeu o título de “Doutor da Graça”.
A arte cristã dá-lhe como emblema um coração ardente, símbolo da caridade ardente que permeia todos os seus escritos. Ele é o fundador da vida comum canônica; também os Cônegos e Eremitas Agostinianos o reivindicam como seu patrono.
Dom Pius Parsch, Le guide dans l’année liturgique
(GUERANGER, Dom Prospero. El Año Litúrgico: tomo V, ano 1954, pp. 228-280)

