NOSSA SENHORA DO MONTE CARMELO (16/07)

NOSSA SENHORA DO MONTE CARMELO – Comemoração
O Monte Carmelo
Aqueles que tiveram a boa sorte de fazer a peregrinação aos Lugares Santos da Palestina, nunca será apagado de suas memórias a sua passagem pelo Monte Carmelo. Esta montanha que domina 170 metros de altura a cidade de Caiffa e o Mediterrâneo, é uma das mais belas de toda a Palestina. É, sem dúvida, uma das mais famosas e sua paisagem encantadora excitou o entusiasmo do Oriente e inspirou numerosas comparações poéticas da Sagrada Escritura. Quando o Esposo do Cântico dos Cânticos deseja destacar a beleza de sua Esposa, ele não encontra expressão mais adequada do que comparar sua cabeça com o Monte Carmelo: “Caput tuum ut Carmelus”. Quando Isaías nos apresenta o esplendor e a glória do futuro Messias, ele pinta-o coroado com a glória do Líbano e coberto com todas as belezas do Carmelo: “Gloria Libani data est ei, decor Carmeli et Saron.” E nos mostra a alta estima que devemos ter a esta montanha sagrada, quando diz que a justiça habitarrá na solidão e santidade, que terá seu lugar sobre o Carmelo: “Habitabit in solitudine iudicium, et iustitia in Carmelo sedebit.” Finalmente o próprio Deus, pela boca de outro profeta, o enche de elogios, chamando o Carmelo sua terra, sua herança: “Terram meam et hereditatem meam” e a Jerusalém prometeu: “No dia do meu amor, eu te tirarei do Egito para a terra do Carmelo”, como se este nome contivesse em si todos os bens com os quais desejava enriquecer o seu povo, isto é, a Igreja e cada um em particular.
A Montanha mariana
O que dá mais destaque a este monte santo também é, além da morada de Elias e a vitória alcançada sobre os profetas de Baal, é a famosa visão que descreve o primeiro livro de Reis. Uma longa seca havia muito devastou a terra de Israel. Elias, comovido pelos sofrimentos de seu povo, “subiu ao cume do Carmelo e prostrando-se no chão e colocando o rosto entre os joelhos, disse ao seu servo: Sobe e olhar para o mar. Subiu, olhou para cima e disse: Não vejo nada. Elias disse-lhe: Volte e faça isso sete vezes. Na sétima vez o servo disse: Eu vejo uma pequena nuvem como a palma da mão de um homem.” Pouco depois o céu se escureceu, um vendaval forte surgiu e a água caiu em abundância. Todos os exegetas e místicos vêem nesta “nuvenzinha, pequena nuvem”, uma imagem profética da Virgem Maria, que pela encarnação deu vida e fecundidade ao mundo. O primeiro Responsório da festa dos Santos do Carmelo diz expressamente: “Elias orava no alto do Carmelo e no símbolo de uma nuvenzinha viu a insigne Virgem. Aos que Elias se revela assim a amarão por causa de todas as coisas maravilhosas que lhes manifestará esta visão.” Na verdade, a Igreja aprovou esta interpretação, acrescentando aos títulos gloriosos da Virgem o de Nossa Senhora do Monte Carmelo e convida-nos também, como o profeta, nas seguintes palavras: “Subamos e vejamos!”
A Ordem do Carmo
A tradição da Ordem do Carmo sustenta que os solitários que habitavam neste cimo sagrado, mesmo antes do cristianismo, honraram com verdadeiro culto a que deveria gerar o Messias. Também asseguram que muitos receberam o Espírito Santo no dia de Pentecostes, tendo também desfrutado do trato e da familiaridade com a Santíssima Virgem. Dessa entrevista, chegaram uma veneração e um amor tão especiais que tiveram a alegria de ser os primeiros a construir uma capela em sua homenagem, no mesmo lugar em que Elias a vira na forma de uma pequena nuvem.
Desde os seus primórdios, o Carmo volta os olhos para a Santíssima Virgem e o livro intitulado “A instituição dos primeiros monges” nos mostra através de imprecisões históricas, a Ordem dominada pelas grandes figuras que personificam seu ideal, cada um de acordo com sua posição: Elias e a Virgem Maria: Sendo Maria para eles a plenitude deslumbrante da vida contemplativa, o modelo de serviço perfeito devido ao Senhor e a rendição total à sua vontade.
O Escapulário
Em meados do século XIII, São Simão Estok, Geral da Ordem do Carmo, recebeu das mãos da Santíssima Virgem, o escapulário sagrado, como testemunho de seu amor e proteção por todos os que o levarem. Ela assegurou que “todos os que morreram com esse hábito não cairiam no fogo eterno”. Um século mais tarde apareceu a Santiago de Euze, o futuro Papa João XXII, para anunciar sua elevação próxima ao papado, mandando-lhe publicar o privilégio de uma pronta saída do Purgatório, que tinha obtido de seu Filho, para os filhos do Carmo: “Eu, sou sua Mãe, lhe diz, por uma graça especial, eu descerei a eles no sábado depois de sua morte, e para todos aqueles que encontrar no Purgatório, os livrarei e os levarei para a vida eterna.”
A autoridade dos soberanos pontífices, fizeram mais acessível essas graças espirituais aos fiéis com a instituição da Confraria do Escapulário, ao participar seus membros de todos os méritos e privilégios da Ordem Carmelita. Hoje há poucos verdadeiros cristãos que não carregam este escapulário, ou a medalha chamada de “Monte Carmelo” e por isso aqui festa de hoje não é apenas para uma família religiosa ilustre, mas também para toda a Igreja, posto que toda ela está em débito com a Virgem do Carmo por inumeráveis benefícios e de uma proteção constante.
A nuvem mística
Rainha do Carmelo, recebe hoje os votos da Igreja terrena. Foste a única esperança no mundo quando gemia em uma angustiada espera sem fim. Impotente para penetrar ainda vossas grandezas, quis, no entanto, adorná-la com os símbolos mais preciosos sob este mundo de figuras; o reconhecimento precoce misturado com admiração, serviu para criar-vos como que uma aura sobre-humana de todas as perfeições da beleza, força e graça que sugere a visão de tais lugares encantadores, de No ano da restauração da salvação de mil quinhentos e setenta, no dia quinze de julho, a Companhia de Jesus enviou ao céu quarenta homens entre a companhia dos bem-aventurados Mártires, numa só disputa. O líder destes foi Ignátius de Azevedo Portuénsis, que, tanto de Espanha como de Portugal, escolheu parceiros de Espanha e de Portugal, nove com mais de sessenta anos, quase todos de idade avançada, que traria consigo para Brasília. Ao libertar Ulisses, ele teve mais certeza, pelo aviso celestial, de que em breve se tornaria um futuro mártir junto com os outros trinta e nove que viajavam no mesmo navio. Já haviam chegado às Ilhas Canárias e à vista da cidade de Palma, quando subitamente foi atacado um navio de piratas, comandado por Jacóbus Soria, um calvinista. Feita a rendição, Soria aconselhou-se com os ministros de Deus e ordenou que todos fossem mortos um por um e lançados ao mar. Dos quarenta, sobreviveu um assistente de família, que consideraram que lhes seria útil, designando-o para os ministérios domésticos. Em seu lugar, quando o número de quarenta anos foi preenchido, um jovem nobre. Candidato à companhia, desejoso de queimar um mártir, vestiu apressadamente as roupas de um mártir morto e ofereceu-as ao outro lado dos mortos, e suportou o fardo com grande coragem. Pio IX decretou que todos esses cultos deveriam ser reintegrados e fortalecidos.campinas em flor, copas espessas de árvores, vales férteis. Este Carmo significa principalmente Jardim de Deus. Em seu cume, nossos pais, que sabiam que a Sabedoria tem seu trono na nuvem, avançaram seus ardentes desejos para o sinal do salvador; e lá, por causa de suas orações, receberam o que a Escritura chama de ciência perfeita e designam como o conhecimento dos grandes caminhos das nuvens. E quando Aquele que faz o seu carro e seu palácio na escuridão da nuvem, se manifestou na memória não distante para os olhos afiados do Pai dos Profetas, se viu juntar-se aos mais altos personagens da humanidade em um grupo seleto nos ermos do monte santo, como outrora Israel no deserto, para observar o menor movimento da nuvem misteriosa, recebe a partir dele a única direção nos caminhos da vida, sua única luz no longa noite de espera.
Ó Maria, desde que então presides as velas dos soldados de Cristo e nunca perdeu um único dia desde que Deus desceu realmente por vós, não só cobres a região da Judéia, mas toda a terra com uma nuvem carregada de incontáveis bênçãos. Os filhos dos profetas a experimentaram quando a terra dos profetas se tornou infiel, e eles tiveram que levar seus costumes e tradições um dia para outros lugares; verificaram que o orvalho fecundante da nuvem do Carmelo alcançaria o Ocidente, que sua proteção seria sentida em todos os lugares. Esta festa, Ó Mãe Divina, é o momento autêntico de vosso reconhecimento, aumentado depois com novas bênçãos, cuja munificência acompanhou este outro êxodo dos últimos remanescentes de Israel. E nós, os filhos da velha Europa, transmitimos corretamente o eco de sua piedosa alegria; porque desde que as tendas foram construídas ao redor das colinas, onde a nova Sião foi construída sobre Pedro, se espalhou por todas as partes a sua chuva cheia de bênçãos, lançando para o abismo as chamas eternas, e desligar o calor do lugar de expiação.
Oração pela Ordem do Carmo
Ó Mãe da divina graça, dignai-vos pagar a esta Ordem a dívida da nossa gratidão, uma vez que estamos unidos em agradecimento mútuo a vós. Protegei-a e conservai-a nestes tempos infelizes. Que não só o velho tronco mantenha o sábio escondido em suas raízes profundas, mas também os antigos ramos vejam alegremente o advento dos novos que carregam em si as flores e os frutos como seus ancestrais os levaram. Conservai em seus filhos o espírito de solidão e contemplação que seus pais tinham na sombra da nuvem; tornai seus filhos também fiéis às tradições de seus predecessores em todos os lugares que o Espírito Santo lhes espalhou para evocar o furacão e atrair as bênçãos da nuvem misteriosa. Que os perfumes austeros da montanha sagrada continuem a purificar o ar corrompido por tantos miasmas; e finalmente, que o Carmelo ofereça ao seu Esposo suas almas virginais, seus corações puros, suas lindas flores que tem a satisfação de plantar no jardim do Senhor.
(GUERANGER, D. Prósper, Año Litúrgico: tomo IV, ano 1954, pp. 588-595)

