Terça-Feira dentro da Oitava do Sagrado Coração

TERÇA-FEIRA DA INFRAOITAVA DO S. C.

O DEVER DA REPARAÇÃO

UMA DÍVIDA DE JUSTIÇA E DE AMOR

Ao dever da consagração está anexa, como consequência natural, outra obrigação: a de oferecer ao amor esquecido e desprezado de nosso Deus uma compensação pelas indiferenças, ofensas e injúrias que Lhe inflige o gênero humano. Isto é o que se chama reparação.

Duplo é o motivo — diz a Encíclica Miserentissimus Redemptor — que nos obriga à reparação: um de justiça, a fim de que a ofensa feita a Deus por nossos crimes seja expiada, e que a ordem violada seja restabelecida pela penitência; outro de amor, que nos inclina a participar do sofrimento de Cristo, doloroso e saturado de opróbrios, e a procurar-Lhe, segundo o permita a nossa pequenez, algum consolo.

Obrigação de justiça e de amor; certamente, o pecado não é apenas a violação de uma lei que tem Deus por autor e guardião; é, além disso, uma injúria pessoal contra Ele e um desprezo prático de seu amor. É, pois, natural que Deus, como requisito para alcançar o perdão, exija uma reparação que seja o reconhecimento de sua grandeza e de seu amor.

E o homem, longe de se estranhar desta exigência divina, deveria antecipar-se por si mesmo e persuadir-se da necessidade que tem de fazer esquecer, em certo sentido, a Deus a ingratidão de que é culpado; e, fixos os olhos no Crucifixo, na chaga do lado do Salvador, vendo aquele Coração traspassado, deveria decidir-se a reparar diante da justiça divina todo o mal, por meio de obras exteriores de penitência.

Ora, todos pecamos, e a todos incumbe o dever da expiação. Mas, por nós mesmos, não podemos oferecer a Deus uma reparação suficiente. Criaturas de poderes muito limitados, somos incapazes de saldar uma dívida, em certo sentido, infinita.

E por isso o Verbo, em sua misericórdia, quis tomar uma natureza humana para resgatar, pela virtude de seu Sacrifício, toda a raça humana: “Carregou nossas enfermidades e dores; por nossas iniquidades esteve coberto de chagas; levou nossos pecados em seu corpo sobre a cruz, para que, mortos ao pecado, vivêssemos para a justiça.” Mas Ele quis deixar voluntariamente sua obra incompleta: tendo-nos resgatado sem nós, não quis salvar-nos sem nós, e devemos completar em nossa carne o que falta à Paixão de Cristo.

FAZER PENITÊNCIA

Que fazer, em consequência? Diz-nos São Pedro, como o disse aos judeus de Jerusalém: “Fazei penitência!” E qual é a primeira penitência que se nos impõe?

“A penitência de que fala o Príncipe dos Apóstolos certamente não exclui as obras aflitivas das quais se serve o homem para castigar em sua própria carne o pecado e evitar o seu retorno; mas seu pensamento se estende mais longe: tende à mudança de vida, à renúncia de toda disposição e costume reprovados por Deus”¹.

Este é também o pensamento de São Paulo quando nos pede “que levemos em nossos corpos a mortificação de Jesus”², e que “crucifiquemos nossa carne com suas concupiscências”³, e “rejeitemos a corrupção da concupiscência que reina no mundo”.

E por que isto? “Para que a vida de Jesus se manifeste em nossos corpos”⁴, e para que, unidos à imolação da única Vítima, feitos participantes do sacerdócio eterno do Sumo Sacerdote, ofereçamos a Deus “dons e sacrifícios pelos pecados”⁵.

É também o pensamento do Papa quando nos diz: “Quanto mais perfeitamente nossa oblação e nosso sacrifício corresponderem ao Sacrifício do Senhor, isto é, quanto mais perfeita for a imolação de nosso amor-próprio e de nossa concupiscência; quanto maior for a crucifixão de nossa carne, essa crucifixão mística de que nos fala o Apóstolo, tanto mais abundantes serão os frutos propiciatórios e expiatórios que alcançaremos para nós e para os demais.

Eis, sem dúvida, a intenção do misericordioso Jesus quando nos descobriu seu Coração, aureolado com os emblemas da Paixão e rodeado de chamas: queria que, depois de termos considerado a malícia infinita do pecado e admirado o amor infinito do Redentor, detestássemos energicamente o pecado e Lhe retribuíssemos, com fervor mais ardente, amor por amor.”

ATO DE DESAGRAVO

Animados por este espírito, podemos fazer-Lhe este ato de desagravo, redigido pelo Pe. Croiset. Escrevendo-lhe Santa Margarida Maria a respeito desta oração, dizia-lhe: “Estou certa de que Jesus Cristo o ajudou em seu trabalho, pois tudo, se não me engano, é tão de seu agrado que não creio que haja algo a mudar.”

“Adorabilíssimo e amantíssimo Jesus, sempre cheio de amor para conosco, sempre comovido por nossas misérias, sempre animado pelo desejo de nos fazer participantes de vossos tesouros e de Vos dar a Vós mesmo a nós; Jesus, Senhor e Deus uno, que, por um excesso do mais ardente e prodigioso dos amores, permanecestes em estado de Vítima na adorável Eucaristia, onde Vos ofereceis por nós em sacrifício milhões de vezes ao dia: quais devem ser os vossos sentimentos neste estado, quando não encontrais nos corações da maior parte dos homens senão frieza, esquecimento, ingratidão e desprezo?

Não Vos bastou, meu Salvador, ter escolhido para nos salvar o caminho mais espinhoso, podendo testemunhar-nos vosso excessivo amor com menor custo para Vós? Não Vos bastou ter-Vos abandonado uma vez a esta cruel agonia e a esta mortal prostração que Vos causou o horrível espetáculo oferecido por nossos pecados, dos quais Vos havíeis carregado?

Por que, pois, quereis ainda expor-Vos diariamente a todas as irreverências de que é capaz a malícia dos homens e dos demônios? Ah, meu Deus e meu amabilíssimo Redentor! Quais foram os sentimentos de vosso Sagrado Coração ao contemplar tanta ingratidão e pecado? Qual foi a vossa amargura, quando vosso Coração sofreu tantos sacrilégios e ultrajes?

Arrependido sinceramente de todas estas indignidades, eis-me aqui, Senhor, prostrado e confundido diante de vossa divindade, para fazer um ato de desagravo, aos olhos do céu e da terra, por todas as irreverências e ultrajes que recebestes em nossos altares desde que foi instituído este divino Sacramento.

Com coração humilde e contrito, peço-Vos uma e mil vezes perdão por todas essas irreverências. Quem me dera, meu Deus, inundar com minhas lágrimas e regar com meu próprio sangue todos os lugares em que vosso Coração foi tão horrivelmente ultrajado, e os sinais de vosso amor divino recebidos com indiferença tão desdenhosa!

Oxalá pudesse eu, por um novo gênero de homenagem, de humilhação e de aniquilamento, expiar tanto sacrilégio e profanação! Quem pudesse ser, ainda que por um só momento, senhor de todos os corações humanos, para compensar, de certo modo, pelo sacrifício que Vos ofereceria, o esquecimento e a indiferença de todos aqueles que não quiseram conhecer-Vos, ou que, tendo-Vos conhecido, não Vos amaram!

Mas, ó amabilíssimo Salvador, o que mais me enche de confusão e me faz chorar amargamente é pensar que eu mesmo fui do número desses ingratos. Meu Deus, que vedes o fundo de meu coração, Vós conheceis a dor que sinto por minhas ingratidões e a pena de Vos ver tratado tão indignamente.

Estou disposto a sofrer tudo para apagá-las. Eis-me aqui, Senhor, com o coração transpassado de dor, humilhado e prostrado, pronto a aceitar de vossa mão tudo quanto exigirdes de mim. Feri, Senhor, feri; bendirei e beijarei cem vezes a mão que exercer sobre mim um castigo tão justo.

Oxalá fosse eu uma vítima própria para reparar tantas injúrias! Seria feliz se pudesse, por toda sorte de tormentos, indenizar-Vos de tanto desprezo e impiedade! E se não mereço esta graça, aceitai ao menos o meu desejo.

Recebei, Pai eterno, este ato de desagravo, em união com aquele que este Sagrado Coração Vos fez no Calvário e que Maria Vos ofereceu ao pé da cruz de seu Filho; e, pela oração que Vos dirige seu Coração, perdoai-me tão grande número de irreverências e indignidades cometidas, e tornai eficaz, por vossa graça, o meu desejo e resolução de não poupar fadiga para amar ardentemente e honrar, por todos os meios possíveis, o meu Soberano, o meu Salvador e o meu Juiz, que confesso realmente presente na adorável Eucaristia.

Nela quero mostrar, doravante, com minha conduta respeitosa diante de sua presença e por minha assiduidade em visitá-Lo, que O creio realmente presente. E assim como faço profissão de honrar de modo especial o seu Sacratíssimo Coração, nesse mesmo Coração quero passar o resto de minha vida. Concedei-me a graça que Vos peço: exalar meu último suspiro nesse mesmo Coração na hora de minha morte. Assim seja.”

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